Anni ’80 a Firenze: incontri con i protagonisti, i talk! – Antonio Aiazzi e Gianni Maroccolo
13 Dicembre 2020
Era il 18 febbraio 1982 quando i Litfiba, stimolati da Bruno Casini, proposero al Casablanca di Rifredi, Mephisto Festa, un’indimenticabile performance sonora.
Antonio Aiazzi e Gianni Maroccolo, ricordando l’evento e i 40 anni dall’esordio dei Litfiba, parlano in anteprima di “Mephisto Ballad”, il loro nuovo progetto discografico che li vede cimentarsi per la prima volta in duo.
Bruno Casini e Gimmy Tranquillo intervistano Antonio Aiazzi e Gianni Maroccolo, con la partecipazione di Vincenzo Striano, presidente del Centro Casablanca, e Andrea Sbandati di Radio Cento Fiori.
“Case Popolari: il sociale che fa rete!”, la trasmissione di Casa SpA condotta da Chiara Brilli sulla gestione dell'Edilizia Residenziale Pubblica di Firenze. Nella prima edizione, prodotta nel 2019, la trasmissione ha descritto le attività dell'Ufficio di Gestione Sociale attraverso le voci e le testimonianze degli addetti ai lavori e degli inquilini. In questa seconda edizione sarà illustrato e seguito il progetto “Educazione alla cittadinanza e all'abitare” che coinvolge, oltre a Firenze, anche Trento e Milano. Quest'ultima, con la Direzione Progetto Città Resilienti, coordina le attività insieme a Federcasa.
La via europea all’intelligenza artificiale Pronta la bozza dell’Unione per difendere i diritti dei cittadini, lontana sia dall’autoritarismo digitale cinese che dalla totale libertà americana.
LE COMUNITA' ENERGETICHE (CE),
una coalizione di utenti che, tramite la volontaria adesione ad un contratto, collaborano con
l’obiettivo di produrre, consumare e gestire l’energia attraverso uno più impianti energetici locali. Questo
è un concetto ampio che identifica una varietà di esperienze comprendenti comunità di interessi e
comunità di luogo che condividono lo sviluppo di un progetto per la produzione di energia rinnovabile e i
benefici economici e sociali che ne derivano. Come influenza l'ambiente costruito questa rivoluzione che non è solo tecnologica ma che implica spetti sociali prima ancora che di transizione ecologica.
